「安樂死」於台灣備受爭議,贊同者認為人應有決定自己死亡的權利;反對者則認為不該隨意放棄生命。日前,民進黨立委辦座談會討論安樂死立法,衛生福利部長邱泰源表示,安樂死在世界各國都有倫理爭議,因此已推預立醫療決定讓患者有選擇,討論安樂死前應先做好安寧緩和醫療。
「安樂死」於台灣備受爭議,贊同者認為人應有決定自己死亡的權利;反對者則認為不該隨意放棄生命。日前,民進黨立委辦座談會討論安樂死立法,衛生福利部長邱泰源表示,安樂死在世界各國都有倫理爭議,因此已推預立醫療決定讓患者有選擇,討論安樂死前應先做好安寧緩和醫療。
生命從相遇的那一刻起,便開始了分離的倒數,當親人過世時開如何面對?臨床心理師林維君於《如果不在了,你想留下什麼?》一書中,分享發生在病床邊的故事,有什麼話是你想告訴已經遠離的人?當時若有機會好好說再見,是否就能微笑著繼續向前?帶領讀者學習一堂「生命教育」課程。以下為原書摘文:
長照是一段不容易的生命歷程,當親人離罹患失智症,對家屬與病人都是一場折磨。居家照顧服務員雲柱於《居服員,來了!》一書中,分享照護現場的故事,引領讀者走入不同家庭的照護現場,包括獨居、老老、多代同堂⋯⋯並帶領讀者深度思考:當生活無法事事自理的那天到來,我們要如何承接彼此?以下為原書摘文:
印度裔美國心臟病專家桑狄普.裘哈爾(Sandeep Johar),其父親是全球頂尖的遺傳學家,年紀大了依然醉心於學術研究,長期動腦思考的人竟也罹患阿茲海默症。桑狄普.裘哈爾於《父親的腦》一書中,描寫自己從醫師轉變為病人家屬的心路歷程,也探討照顧者該如何在自己的職涯、家庭、手足、財務等方面,求取平衡之道。以下為原書摘文:
國防醫學院醫學士張德明,行醫40餘年,曾任三軍總醫院院長、國防醫學院院長、國防部軍醫局局長、台北榮民總醫院院長,卸任之後仍堅守崗位,繼續服務眾多患者。張德明也於《醫見人生》一書中,分享所經歷的診間百態,帶領讀者進行人生的思索。以下為原書摘文:
醫生,醫治的不是只有病人的身體,更要照顧病人的心靈。台灣基督長老教會傳道者盧俊義,穿梭於病房間與病人、家屬一起面對臨終議題,引領他們直視問題,探尋生命的本質,找到慰藉心靈的力量。盧俊義也於《離開前的最後一課》一書中,分享靈性關懷的實踐,無論你是病患、家屬、醫療人員,或只是關注生命議題的旁觀者,都可以在故事中找到屬於自己的共鳴。以下為原書摘文:
每個住在垃圾屋中的人,都有屬於他自己的故事。遺物整理師小島美羽於《或許,我就這樣一個人走了》一書中,將數百件死亡現場的共同特徵,整理濃縮成故事,並收錄8座「孤獨死微縮模型」,在令人屏息的細節下,呈現死亡最真實的一面,為的是提醒世人,有生之年請好好學習面對死亡。以下為原書摘文:
2025年台灣邁入超高齡社會,隨之而來的長照問題也浮出水面。照護者小梶沙羅為了長照而辭職返鄉,照顧4個年齡總共360歲的老人,他也於《錢先花光,還是命先沒了?》一書中,以輕快的筆調描寫沉重的人生,藉以整理抒發自己的感受,並思索超老齡社會的種種威脅:政府各項政策、社會保障如何調整?照護者與被照護者怎樣保持最適當的距離?以下為原書摘文: