博愛座爭議層出不窮，幾乎每隔一段時間就會爆出「讓座」糾紛。知名作家李昂日前在臉書發動公審，痛批3位不願讓捷運博愛座的年輕人，引發網友議論，再度掀起「博愛座存廢」論戰。《優活健康網》特選心靈輔導老師王漪所撰此文，她分享曾在大眾運輸中遇過的另一種「讓座亂象」：車上滿滿乘客卻沒人敢坐，博愛座成了互相推辭的尷尬亂象⋯
#博愛座
（優活健康網編輯部／綜合整理）我討厭人潮擁擠的電車，所以都盡量避開通勤時間搭乘。我不是因為怕被誤認為「電車痴漢」（色狼），這種情況也不曾發生過，而是因為經常看到年輕的學生或上班族不讓座給老年人，每次心裡都覺得很不舒服，造成精神壓力越來越大。明明老年人就站在自己的跟前，可是座位上的年輕人仍自顧地滑手機，這是電車裡的日常風景。當我目擊到這種狀況時，一股正義感上身，心裡總是會如此想道：「我如果跟這位年輕人說：『嘿，請你讓座給這個人』，即使那個時候年輕人站起來說：『好』，可是老年人一定會很客氣地說：『不用不用，我站著就好。』這樣一來，三個人僵在那裡，我的面子也完全掛不住，怪自己多此一舉。如果是年輕人不耐煩地說：『少囉嗦，和你沒關係吧，這個人又什麼都沒講，你是多管閒事？』這樣又變成在電車裡大小聲，真是麻煩。」我就這樣子東想西想，心裡很糾結的時候，電車到了下一站，而老年人也下車了，年輕人還是坐在那裡，而我什麼都沒說出口，話又往肚子裡吞下去。正義之魂才要燃燒而已，就被澆熄了。如果是我自己有座位，站起來禮讓就好了，事情很簡單。可是，要如何讓別人讓位給需要的人，真的很費神。我想這樣的煩惱，台灣人一定無法理解吧。搭乘公共交通運輸工具時，要讓座給老年人或身心障礙者，這是非常理所當然的事。日本人也知道這是正確的行為，但是日本社會對於讓座與否並沒有什麼約束力。所以，我行我素的年輕人或是疲倦的上班族，在電車上一看到老年人站在眼前，就裝睡或者是埋首在手機螢幕上，擺明就是不讓座。就算知道他們是裝的，但是周圍的人也都不會說什麼，而且老年人也不會主動說：「年輕人，起來讓座給我這個老人家。」這個地方就和台灣很不一樣。在台北的捷運裡，除了老年人以外，很少人會去坐博愛座。即使有人坐了，老年人一上車也會主動開口：「這裡是博愛座，請讓一下。」實際上，這樣子真的很輕鬆，因為不用為該不該讓座而煩惱。如果有需要讓坐的人，我也很樂意讓出位子，事情就很簡單了。來到日本的外國人經常會感到困惑：日本人很親切，可是為什麼在電車上就是不讓座。那個時候，他們會覺得日本人的親切是不是表面工夫，其實內心是冷酷的人，而因此感到不安。然而，這完全是誤會一場啊。這跟日本人親不親切無關，而是不喜歡惹是生非卻又在意他人眼光的日本人，在電車裡為了不要被認為是正義魔人，心裡不斷掙扎，因此遲遲開不了口，只好睜一隻眼閉一隻眼。在日本，當我們思考要如何解決該不該讓座給老年人的這個問題時，希望有需要的老年人能夠自己鼓起勇氣說：「 喂，你沒看到嗎？讓個位子。」建立起這樣的風氣，這一點可能還需要跟台灣多多學習。如果不讓年輕人覺得「老年人也是不好惹的」，他們就永遠都會坐在博愛座，一直滑手機玩遊戲吧。二十年後，我到七十歲的時候，一定要以身作則！（本文摘自／看見不一樣的日本／時報出版）
